- اشارة
- اشارة
- نص زیارة عاشوراء
- مقدمة اللجنة العلمیة
- المقدمة
- منهجنا فی البحث
- اشارة
- فتاوی مراجع الدین العظام وأقوالهم بخصوص زیارة عاشوراء
- 1: فتوی آیة الله العظمی السید السیستانی دام ظله بخصوص سند الزیارة
- 2: فتوی أخری مهمة لآیة الله العظمی السید السیستانی دام ظله
- 3: فتوی آیة الله السید محمد سعید الحکیم دام ظله
- 4: فتوی أخری لآیة الله العظمی السید محمد سعید الحکیم دام ظله
- 5: فتوی لآیة الله العظمی الشیخ جواد التبریزی رحمه الله تعالی
- 6: فتوی أخری لآیة الله العظمی الشیخ جواد التبریزی رحمه الله تعالی
- 7: فتوی لآیة الله العظمی السید الروحانی دام ظله
- 8: فتوی أخری لآیة الله السید الروحانی دام ظله
- 9: السید الروحانی: قراءة عاشوراء کل یوم لها الأثر البالغ علی الجنین
- 10: السید الروحانی: ما ذکر فی فضیلة زیارة عاشوراء یحیر العقول
- 11: السید الروحانی: لا یجوز الصلاة خلف من یقول بان زیارة عاشوراء مزورة
- السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللهِ
- اشارة
- المبحث الأول: إثبات صحة صدور هذه الفقرة الشریفة
- المبحث الثانی: تبیان معنی السلام وفوائده وعلة بدء الزیارة به
- المبحث الثالث: سر السلام علی الإمام بکنیة أبی عبد الله
- اشارة
- المدلول الأول: تعلیم الزائر أدب الخطاب مع إمامه
- المدلول الثانی: الخطاب بالکنیة دلیل علی حضور المخاطب وحیاته
- اشارة
- 1: آیات القرآن الکریم تتحدث عن أن للأموات شعوراً وحیاة وتفاعلاً مع العالم الخارجی
- 2: إجماع روایات أهل البیت صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین علی سماع الأموات وحیاتهم وفرحهم وحزنهم
- 3: روایات أهل السنة فی صحاحهم وأسانیدهم وسماعهم لمن ینادیهم ویزورهم
- 4: علماء السنة یصرحون بحیاة الأموات وسماعهم وتعقلهم لما یدور حولهم
- المدلول الثالث: توجیه نظر الزائر إلی مصیبة الطفل الرضیع
- السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ
- اشارة
- المبحث الأول: إثبات صدور هذه الفقرة
- المبحث الثانی: لماذا التأکید علی کون الحسین علیه السلام ابن رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم
- اشارة
- جذور هذه المسألة
- لیس للنبی صلوات الله وسلامه علیه من قرابة غیر بنی أمیة
- نظرة العباسیین لمسألة القرابة
- أهل البیت صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین کانوا حجر العثرة بوجه ذلک المخطط
- محاولات أصحاب السقیفة القضاء علی هذه العقبة
- استمرار المحاولات علی أیدی الأمویین والعباسیین
- موقف أهل البیت صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین من هذا المخطط
- المبحث الثالث: سر السلام علی الحسین بابن رسول الله
- السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ، وَابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ
- السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ
- السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللهِ وَابْنَ ثَارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ
- اشارة
- المبحث الأول: إثبات صدور هذه الفقرة الشریفة
- المبحث الثانی: معنی کون الحسین علیه السلام ثار الله
- المعنی الثالث: وقد یطلق الثار علی الثائر الذی لا یبقی شیئاً حتی یأخذ بثاره
- المبحث الثالث: معنی کون الإمام الحسین علیه السلام ابن ثار الله
- المبحث الرابع: الدعاء لفرج الإمام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف یعجل بأخذ ثار الإمام الحسین صلوات الله وسلامه علیه
- المبحث الخامس: معنی وصف الحسین علیه السلام بالوتر الموتور
- السَّلامُ عَلَیْکَ وَعَلَی الأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ وَأَنَاخَتْ بِرَحْلِک
- اشارة
- المبحث الأول: إثبات صدور هذه الفقرة الشریفة من الزیارة
- المبحث الثانی: تبیان ألفاظ هذا المقطع من الزیارة
- المبحث الثالث: فضل السلام وفوائد تکراره
- اشارة
- الفائدة الأولی: السلام سبب من أسباب المغفرة
- الفائدة الثانیة: السلام سبب لکثرة خیر بیت المسلِّم
- الفائدة الثالثة: وفی السلام الکثیر من الحسنات
- الفائدة الرابعة: ان المسلِّم یحظی برد من الملائکة
- الفائدة الخامسة: المسلم یحظی بالرد من قبل إمامه المعصوم صلوات الله وسلامه علیه
- الفائدة السادسة: فی السلام تکامل لروح الزائر المسلِّم
- المبحث الرابع: المقصود من الأرواح التی ورد ذکرها فی هذه الفقرة
- عَلَیْکُمْ مِنِّی جَمِیعاً سَلامُ اللهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَبَقِیَ اللَّیْلُ وَالنَّهَارُ
- اشارة
- المبحث الأول: إثبات صدور هذه الفقرة الشریفة من الزیارة
- المبحث الثانی: تبیان ألفاظ هذه الفقرة من الزیارة
- المبحث الثالث: فی معنی سلام الله سبحانه وتعالی
- اشارة
- أولا: السلام اسم من أسماء الله سبحانه وتعالی
- ثانیا: مراتب إفاضة السلامة علی سائر البشر
- ثالثا: سلام الله سبحانه مرافق لأهل البیت صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین فی جمیع العوالم
- ألف: سلامتهم صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین فی عالم الأشباح والأنوار
- باء: سلامتهم صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین فی عالم الطینة
- جیم: سلامتهم صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین فی عالم الأظلة
- دال: سلامتهم صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین فی عالم الذر
- هاء: سلامتهم صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین فی عالم الأصلاب
- رابعاً: فائدة الخوض فی مثل هذا البحث
- یَا أَبَا عَبْدِ اللهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَجَلَّتِ الْمُصِیبَةُ بِکَ عَلَیْنَا وَعَلَی جَمِیعِ أَهْلِ الإِسْلامِ
- وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِیبَتُکَ فِی السَّمَاوَاتِ عَلَی جَمِیعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ
- اشارة
- المبحث الأول: المعنی اللغوی لهذه العبارة الشریفة
- المبحث الثانی: التأثیر الکونی لمصیبة الحسین علیه السلام
- المبحث الثالث: هل یمکن أن تبکی الحیوانات والجمادات؟
- فَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیْکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ
- اشارة
- المبحث الأول: إثبات صدور هذه الفقرة الشریفة
- المبحث الثانی: المعنی اللغوی لهذه الفقرة الشریفة
- المبحث الثالث: ماذا یمکن ان یستفاد من هذه الفقرة من الزیارة
- المبحث الرابع: دلالة اللعن فی المصطلح القرآنی
- المبحث الخامس: جزاء من سن سنة حسنة ومن سن سنة سیئة
- المبحث السادس: لا عبرة بالأکثریة والحق هو المدار
- المبحث السابع: الإمام الحسین علیه السلام میزان حساب الأمم
- وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقَامِکُمْ وَأَزَالَتْکُمْ عَنْ مَرَاتِبِکُمُ الَّتِی رَتَّبَکُمُ اللهُ فِیهَا
- اشارة
- المبحث الأول: إثبات صدور هذه الفقرة المبارکة
- المبحث الثانی: المعنی اللغوی لهذه الفقرة المبارکة
- المبحث الثالث: تبیان بعض مراتب ومقامات أهل البیت علیهم السلام
- اشارة
- المرتبة الأولی: مرتبة الاصطفاء علی جمیع العالمین
- اشارة
- ألف: اصطفاء الإنسان علی بقیة موجودات الأرض
- باء: اصطفاء الأکمل من بین أفراد الإنسان
- جیم: اصطفاء أهل البیت صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین علی الأنبیاء والرسل
- دال: اصطفاء النبی الأعظم صلی الله علیه وآله وسلم علی أهل البیت صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین
- هاء: اصطفاء الله سبحانه من أفراد أهل البیت صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین الأکمل فالأکمل
- واو: علة اصطفاء الله سبحانه لهم صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین
- المرتبة الثانیة: مرتبة الوصایة والخلافة للنبی الأعظم صلی الله علیه وآله وسلم
- ألف: الوصایة خاضعة لقانون تقدیم الأفضل علی الفاضل
- باء: استمرار النبوة فی ذریة نبی الله إبراهیم صلوات الله وسلامه علیه
- جیم: وصایة نبی الله إسماعیل صلوات الله وسلامه علیه ومحمد صلی الله علیه وآله وسلم
- دال: حتمیة وصایة الإمام علی صلوات الله وسلامه علیه بعد النبی صلی الله علیه وآله وسلم
- هاء: حتمیة وصایة الأئمة صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین بعد الإمام علی صلوات الله وسلامه علیه
- المرتبة الثالثة: مرتبة تربیة الأمة عقائدیا وتزکیتهم روحیا
- المبحث الرابع: بسبب دفع أهل البیت علیهم السلام وإزالتهم عن مراتبهم
- محق الدین وتحریف الأحکام
- هل فی هذه الحقیقة افتراء علی الصحابة؟
- اشارة
- الشاهد الأول: انس بن مالک یعترف بأنه لم یبق من الدین شیئا حتی الصلاة
- الشاهد الثانی: أبو الدرداء یغضب لعدم بقاء شیء من أمر محمد صلی الله علیه وآله وسلم
- الشاهد الثالث: سهیل بن مالک یعترف أیضا
- الشاهد الرابع: البراء بن عازب یعترف بان الصحابة أحدثوا بعد النبی صلی الله علیه وآله وسلم
- الشاهد الخامس: عبد الله بن عباس یصرح بأن القوم ترکوا السنة بغضا لعلی
- الشاهد السادس: عثمان بن عفان یکتم أحادیث النبی خوف أن یتفرق الناس عنه
- لماذا تراجعت الأمة هذا التراجع الخطیر والسریع؟
- المبحث الخامس: سبب مسارعة الأمة إلی دفع أهل البیت علیهم السلام عن مقاماتهم ومنازلهم
- اشارة
- حیاة النبی صلی الله علیه وآله وسلم زهد وعفة وصلاح
- الفقر عنوان حب النبی الأعظم صلی الله علیه وآله وسلم
- تفاعل المسلمین مع نهج النبی صلی الله علیه وآله وسلم ولکن بشکل مؤقت
- انقلاب الصحابة علی نهج النبی صلی الله علیه وآله وسلم وغزوة تبوک أعظم دلیل
- سبب غزوة تبوک وحث النبی صلی الله علیه وآله وسلم للناس علی الالتحاق بالجیش
- کیف استجاب الصحابة لدعوة النبی صلی الله علیه وآله وسلم بالالتحاق بجیش تبوک
- من هم المعبر عنهم بلفظ الناس فی القسم الثانی
- وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً قَتَلَتْکُمْ
- اشارة
- المبحث الأول: إثبات الصدور لهذه الفقرة الشریفة
- المبحث الثانی: المعنی اللغوی لهذه العبارة الشریفة
- المبحث الثالث: اللعن یتعدد بتعدد السبب الموجب له
- المبحث الرابع: هل یمکن أن تکون لأبدان أهل البیت علیهم السلام قابلیة البقاء والخلود
- المبحث الخامس: أدلة إثبات قتل الأمة لأهل البیت علیهم السلام
- المبحث السادس: أدلة جواز لعن قتلة أهل البیت علیهم السلام
- اشارة
- الدلیل الأول: القاتل للنفس المؤمنة کافر والکافر یجوز لعنه إجماعا
- الدلیل الثانی: إن قتل أهل البیت إفساد فی الأرض والمفسد فی الأرض ملعون
- الدلیل الثالث: فی قتلهم نقض للعهد وقطعا لما أمر الله به أن یوصل
- الدلیل الرابع: ان فی قتلهم إیذاءً للنبی ومؤذی النبی ملعون
- الدلیل الخامس: فی قتل أهل البیت إیذاء للمؤمنین ومؤذیهم ملعون
- الدلیل السادس: فی قتل أهل البیت قطع للأرحام وحکم بغیر ما انزل الله
- وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْکِینِ مِنْ قِتَالِکُمْ
- اشارة
- المبحث الأول: إثبات صدور هذه الفقرة الشریفة
- المبحث الثانی: المعنی اللغوی لهذه الفقرة الشریفة
- المبحث الثالث: امتداد التمهید لقتل أهل البیت جیلا بعد جیل
- اشارة
- اجتماع السقیفة لیس أول إجتماع لغصب الخلافة
- فاطمة ومحسنها صلوات الله وسلامه علیهما أول ضحایا تمهید یوم السقیفة
- التمهید لعمر بن الخطاب ومن بعده لأبی عبیدة بن الجراح
- تبدل المخطط السابق وظهور عثمان بن عفان علی الساحة
- الشوری مخطط لإیصال آل أمیة وإقصاء آل البیت صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین
- لماذا شارک أمیر المؤمنین صلوات الله وسلامه علیه بهذه الخدعة وهو یعلم بنتائجها؟
- محاولة انتزاع الإمارة من آل أمیة وإرجاعها للمهاجرین مرة أخری
- دور معاویة بن أبی سفیان فی مقتل عثمان بن عفان
- دور الإمام أمیر المؤمنین صلوات الله وسلامه علیه فی هذا الصراع
- رجوع الخلافة إلی أصحابها الشرعیین صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین
- أسباب إشعال الفتنة ونار الحرب بوجه أمیر المؤمنین صلوات الله وسلامه علیه
- عائشة بنت أبی بکر تقود تمرد الناکثین
- القاسطون والمارقون امتداد لمسلسل التمهید لقتلة أهل البیت
- بَرِئْتُ إِلی اللهِ وَإِلَیْکُمْ مِنْهُمْ
- اشارة
- المبحث الأول: إثبات صدور هذه الفقرة الشریفة
- المبحث الثانی: المعنی اللغوی والاصطلاحی لهذه الفقرة الشریفة
- المبحث الثالث: تسعة معان محتملة لهذه الفقرة الشریفة
- المبحث الرابع: فی علة التبرؤ من هذه الأمم السالفة الذکر
- اشارة
- السبب الأول: لخیانتهم والخائن یجوز نقض عهده والتبرؤ منه
- السبب الثانی : وجب التبرّؤ منهم لان الله سبحانه وتعالی قد تبرأ منهم
- السبب الثالث: وجبت البراءة لتبرؤ النبی صلی الله علیه وآله وسلم منهم
- السبب الرابع: تجب البراءة منهم بقطع النظر عن کل دلیل قرآنی أو روائی
- السبب الخامس: تجب البراءة لأنهم نواصب
- السبب السادس: تجب البراءة منهم حتی لا یشارکهم فی أفعالهم
- المبحث الخامس: أمن فروع الدین الولایة والبراءة أم من أصوله؟
- هل توجد ضابطة لتمییز أصول الدین من فروعه؟
- هل تنطبق الشروط السابقة علی مسألة الولایة والبراءة؟
- الدلیل العقلی یثبت ضرورة الاعتقاد بمسألتی الولایة والبراءة
- القرآن صنّف الولایة والبراءة من أجزاء الإیمان والإیمان یتعلق بالأصول
- الأحادیث الشریفة جعلت الولایة والبراءة من دعائم الإسلام
- تصریح جملة من العلماء بکون الولایة والبراءة من مسائل أصول الدین
- لماذا عدّ البعض مسألتی الولایة والبراءة من فروع الدین؟
- المحتویات
تیجان الولاء فی شرح بعض فقرات زیاره عاشوراء المجلد 1
اشاره
رقم الإیداع فی دار الکتب والوثائق ببغدادلسنه 2011: 2189
الرقم الدولی ISBN: 9789933489267
البلداوی، وسام، 1974 - م.
تیجان الولاء فی شرح بعض فقرات زیاره عاشوراء / تألیف وسام برهان البلداوی؛ [تقدیم اللجنه العلمیه، محمد علی الحلو]. -ط 1. -کربلاء: العتبه الحسینیه المقدسه. قسم الشؤون الفکریه والثقافیه، 1433ق. = 2012م.
2ج. – (قسم الشؤون الفکریه والثقافیه؛ 95).
المصادر.
1 . زیاره عاشوراء – نقد وتفسیر. 2. الحسین بن علی (ع)، الإمام الثالث، 4 – 61 ق. الزیاره – أحادیث. 3. زیاره عاشوراء – فتاوی الشیعه. 4 . عاشوراء – فلسفه. 5. زیاره عاشوراء – فضائل – أحادیث الشیعه. 6. زیاره عاشوراء – مصادر. 7. زیاره عاشوراء – شبهات وردود. ألف. الحلو، محمد علی، 1957 - م.، مقدم. ب. محمد بن علی (ع)، الإمام الخامس، 57 – 114ق. زیاره عاشوراء. شرح. ج. العنوان. د. العنوان: زیاره عاشوراء. شرح.
9 ت 8 ب / 6 / 271 BP
تمت الفهرسه فی مکتبه العتبه الحسینیه المقدسه قبل النشر
ص: 1
اشاره
بسم الله الرحمن الرحیم